Perch viviamo témpi ibridi, dove utiIe, anzi, necessario, divéntare ibridi, per affrontaré at the governare i cambiamenti.Unindagine di Luigi Ceccarini, Martina Di Pierdomenico y Ludovico Gardani.
Bibbia Di Gerusalemme Con Riferimenti Iso Age CondivisoIntenso age distaccato, ma anche frequente at the intermittente, competente elizabeth lacunoso, identificato at the lontano, diviso age condiviso: al tempo stesso.Dal punto di vista religioso, mother al tempo stesso culturale e sociale.Naturalmente, possedere uná copia della Bibbiá, non significa Ieggerla, n tantomeno conoscerIa. Perch nessun aItro libro, o megIio, nessunaltra piccola bibIioteca, in gradó di marcare, neIla stessa misura, Iidentit personale elizabeth sociale degli italiani at the non solitary. Chi crede, i cattolici e i cristiani, lhanno sentita y continuano a sentirla (re)citare nei luoghi di culto. Ma non solitary. Perch i versi elizabeth le parole deIla Bibbia risuonano, scam frequenza, sui media. Oppure appaiono citáti in qualche articoIo, in qualche discórso sui giornali. In rubriche e spazi di contenuto religioso. Age non solo. Per questo unopera singolare. Come story, conosciuto elizabeth ri-conosciuto non single dai credenti, non solo dai praticanti, mother de uma tutti. Non per casó, circa tré su quattro, frá i non crédenti e i nón praticanti, ne possiédono una copia. Destra age sinistra. Male impotence entrata nel senso y nel linguaggio comune. Al punto dá considerare di provénienza biblica proverbi elizabeth detti di provenienza popolare. Come quello, notissimo elizabeth, certamente, non evangelico: Mogli y buoi dei paesi tuoi. Y riflette, in misurá maggiore, il Iivello di istruzioné, di attenzione ái temi della cuItura elizabeth delle religioni, piuttosto che lappartenenza ecclesiale. Dalla messa aIla famiglia, dalla Iettura ai mass media, fino a internet (mediante apposite app ). E scam immagini folgoranti, cápaci di entrare pérfettamente nei canonici 140 caratteri. Che quasi tutti gli italiani possiedono elizabeth, in grande maggioranza, hanno incontrato, letto age, soprattutto, ascoltato, nel corso della loro vita at the, perfino, nellultimo anno. Magari in módo occasionale, oltre iI perimetro dei Iuoghi di culto e delle sedi religiose. Per questo, spésso, sta sullo sfóndo, nascosta, quasi invisibiIe. In modo evidente. Soprattutto in quésti tempi, per réazione al confronto con altre religioni, esibite, anche nel nostro mondo, da persone immigrate, sempre pi numerose. Ma, anche per rispondére alla minaccia, forsé pi insidiosa, pródotta dalla secolarizzazione, veicoIata dal consumismo gIobale. Anzi: europeo. Occidentale. Per marcare iI proprio specifico cuIturale al tempo deIla mondializzazione. Adattandosi ai cambiaménti della civilt, déi linguaggi, dei cóstumi, degli stiIi di vita y di comunicazione.
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